裸婚的評價標準
不買房、不買車、不辦婚禮、不買婚戒、不度蜜月，只與雙方家長見面即可。
裸婚，是現在80后走進婚姻中最新潮的一種結婚方式，他們用“沒房、沒車、沒鉆戒、沒婚紗、沒存款、沒婚禮和沒蜜月”，用諸多的“無”來詮釋節儉的結婚方式，總之，結婚時除了去登記處辦理紅艷艷的結婚證之外，其他的什么都可以不需要。
隨著08全球金融風暴的來襲，當高通脹率與高失業率逼得人人自危，全世界人民勒緊褲腰帶過日子的情況下，網絡界也應運而生了一個全新的名詞：裸婚。
乍一聽到這個詞的人不要被嚇一跳，請放心，這里的“裸”不是不穿衣服，也不是要你們一絲不掛地到婚禮現場去表演行為藝術，而是指不買房、不買車，也不買婚戒，不辦婚禮，只花九塊錢到婚姻登記處領個證的結婚方式。
金融危機讓我們的錢袋越來越癟的同時，09年中國的城市房價卻猶如乘了噴氣式飛機，以無可逆轉之勢青云直上，一路飆升，絲毫沒有回軟的跡象。當《蝸居》引發的騷動漸漸消褪之后，“裸婚”，開始成為新一輪城市男女熱議的話題，進入了我們的眼球和生活。
引領這個風潮的代表族群要數那些從外地來滬打拼的80后“新上海人”。這一切要歸功于上海首屈一指的生存壓力與房價水平。當80后們一批批茁壯成長、成熟，準備開花結果，步入婚姻與家庭的圍城之時，一個嚴峻的社會問題出現了，那就是買不起房，結不起婚。誰讓他們生不逢時恰恰趕在了一個金融危機的節骨眼上，又遇上這么一個房地產泡沫經濟正盛的時代？真是梧桐更兼細雨，獨自怎生得黑??？
那么該如何是好呢？這婚，到底是結，還是不結？在中國，結婚是人生的頭等大事之一，而買房，又是結婚這個頭等大事的頭等大事，可是，當工資的增長速度拼死也追不上房價的增長速度時，如果非要憋足勁等到攢足錢買好了房的時候再結，估計喜兒也等成了白毛女，連黃花菜都已經透心涼了。
于是乎，就有些勇敢而身先士卒的人跳出來了，既如此，那也不要那些勞什子的東西了，干脆領個證，把兩張床并成一張，就算把事給辦了。
然而，在古老的中國，“洞房花燭夜”畢竟是人生四大喜事之一，面對如此重要的喜事，真能做到如此勇敢而灑脫的，又有幾何？
網上一個關于裸婚的有意思的調查結果顯示，有80%的男人都贊成“裸婚”，而70%的女人卻對此持反對態度，形成涇渭鮮明的兩大陣營。我們似乎可以這么說，有多少男人贊成裸婚，就有多少女人反對它。這再次印證了“男人來自火星，女人來自金星”這句話實在是一語道破天機的正確預言。
其實這種分歧的出現是必然的，在這種分歧背后體現的，并不單純是男女有別的兩性差異，更多的是業已根深蒂固的中國傳統文化以及婚戀觀念所帶來的深層次影響。
在這樣一個男權至上已沿襲千年的社會，自古以來，中國的男人就承載著養家糊口的不二使命，盡管“男女平等”的口號已經呼喊了那么久，可是，時代進化到今天，都市女白領們相親時十個里面依然有七個一開口提出的條件便是“必須有房”，當然，如果同時又有車的話，自然更好。
我不得不對我們的男同胞們深表一下同情。社會的角色定位讓他們天生就擔負起了注定要成為強者的莫大壓力?？墒?，你不能指望所有的男人在二十鋃鐺歲的時候就有房有車，功成名就，成為人人羨慕的“宋秘書”，事實上，每一個“宋思明”在初出茅廬的年紀里，都是從曾經的“小貝”一步步成長蛻變過來的。然而，你又焉能說今天的小貝，不會是明日的宋思明？
對于大部分男人來說，“裸婚”不啻于是對他們身上沉重壓力的一個釋放，說來說去，婚是結給外人瞧的，日子是過給自己看的。刪繁就簡之后的“二月花”，未必就比繽紛的玫瑰或香艷的牡丹遜色多少。
但是，對于女人來說，這樣簡單到一無所有的方式，實在讓她們難以接受。幾乎沒有一個女生不在她的少女時代就做著披婚紗、做新娘的美夢，然而，當王子窮得連一匹白馬都沒有，只騎著一根竹竿來找你的時候，你是否還有勇氣嫁給他，跟他一起浪跡天涯呢？
其實婚姻幸不幸福，與結婚的時候有沒有車房和鉆戒并沒有必然的聯系。李湘嫁給了專賣鉆石的王老五李厚霖，連被子都還沒睡熱，照樣說離就離；三毛跟荷西結婚那會兒，只在帽子上別了把香菜就跟他進了教堂，他們流浪到哪兒，家就在哪兒，可也沒耽誤人家成為神仙眷侶，比翼雙飛。
再說了，都新時代女性了，為什么仍舊要在婚前便將安居與樂業的夢想預先全部轉嫁到男人身上呢？千萬別忽視了自己也是一份改變現實的力量，而且是不可或缺的重要力量。
如果你愛他，為什么不能舍棄那些虛榮的浮華，選擇與他攜手并肩、相濡以沫，共同度過這個金融危機的寒冬呢？
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